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第六十七章:潜修

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须弥山上,八宝功德池旁,两位圣人盘坐,一人乘坐金莲之上,周身散发无量光,头顶祥云三花上托着三颗混沌舍利子。

一人背靠菩提树,身后金光大放,头顶三花之中,隐隐有人影浮现,这便是准提在完善的金身法门。

二圣之下,又有四人盘坐。

大势至祥云之中演化出一方小千世界,其中生生灭灭,真幻难辨。

药师周身散发无量琉璃光,其中自有药香弥漫,祥云中的三花摇曳,含苞待放。

弥勒身后浮现一道金轮,隐隐有普渡之意,万人诵经之声传出,但三花紧闭,比起两位师兄,不知差了多少。

至于摩柯只显化了祥云三花,其中灵宝游动,胸中五气循环,缓慢却不停地推动着摩柯的修为。

再往下便是拜入西方教门下的那些仙人了,因为没有拜两位圣人为师,所以他们只能说自己的西方教弟子,并不能说自己是圣人弟子。

“此有故彼有,此生故彼生,此无故彼无,此灭故彼灭,此乃我西方教缘起,即诸法由因缘而起。”

接引神色庄重,因为接下来要说的,是西方教的根本,也是日后脱离仙道,自立一道的基础!

“我西方教有三宝,一为佛宝,即修行而至福德、智慧圆满究竟;二为法宝,即修行成佛的方法和道理;三为僧宝,即正在修学佛法,并且协助他人修学佛法,护持众生修学佛法的人。”

“又以缘起根本,生得四谛,即为苦、集、灭、道……”

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