当然，需要说明，在文学方面，梁启超一方面受黄遵宪、龚自珍、魏源等人的影响，致力于诗界革命，提倡新诗形式，白话文体来实现文体的改良，普及文学艺术。

而另一方面，又强调翻译西方政治小说，强调小说的怡情益智功能与广泛的教育之益，他撰写的《论小说与群治关系》中写到:“欲新一国之民，不可不先新一国之小说。故欲宗教，必新小说;欲新政治;必新小说;欲新宗教;欲新学艺，必新小说;乃至欲新人心，欲新人格，必新小说，何以故，小说有何思议之力支配人道故。”

“......而诸之之中能极其有妙而神其技者，莫小说若。故曰:小说为文学之最上乘也～”

“抑小说之支配人道也，复有四种力:一熏，.....二曰浸......，三曰刺......四曰提.......。”

“故今日欲改良群治，必自小说界革命始～欲新民，必自新小说始～”

此外，他还创办《新小说》、《新新小说》等刊物，鼓励小说的翻译，他还于1898年12月23日在《清议报》上发表《译印政治小说序》，提议译者可以通过翻译“政治小说”来直接参与政治斗争。

他的学术思想对此后的翻译文学发展产生了积极的影响。

并且梁氏还翻译过拜伦的诗，是译介拜论的第一人，胡适在《哀希腊歌序》中说:“此诗之入汉文，始于梁任公之《新中国未来记》小说。”

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