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九十、遮?陀帝,柱世之境

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昧初眼中光芒微动,缓声道:“老奴不知,上师尊者口中的未来佛子,是此世未来佛子,还是彼世未来佛子?”

住持当面,五人长老尊者之一的昧初,竟自称为奴。

两者本是同辈,昧初更敬称昧性为上师尊者!

二者之间关系,不免引人遐思。

“只有一个未来佛子。”昧性摇了摇头,叹口气道,“佛子永远只有一个,至于而今降世这位,并非我心佛寺供奉上的大日如来佛子。”

昧性顿了顿,看着昧初道:“若说本寺供奉的大日如来佛子,眼下你不就是么?”

“如今降世的佛子,既非秉持本寺供奉本尊大佛之真意降世,自然不是此世未来佛子,而是彼世未来佛子。”

二人言辞上似乎是在打哑谜。

一个佛子,竟还有彼世、此世之分。

同样的,心佛寺供奉本尊大佛大日如来,在昧性口中,竟好似不是唯一的大日如来,心佛寺之外,似乎还有一尊‘大日如来’一般!

世间焉有两尊乃至两尊以上的大日如来?

若是一般心佛寺僧众闻听此言,只怕要当场懵然,反应过来便会觉得,这是对大日如来本尊大佛的亵渎羞辱!

“我佛大日如来乃有时轮护持,宇河宙光不能倾动,诸般外客尽可降服为护法神魔——便是如此境况之下,还是让彼世的意志投现了过来?”

昧初眼神有些惊骇。

并未料到会是如此结果。

甚至有些怀疑,上师尊者是为了保住自己当下的权位,因而才会有此言语——本尊大佛传承已逾万年,每一尊佛子皆是此世化身,巩固了此世的法则,压制着彼世的复苏,为了给彼世的力量一个宣泄口,心佛寺甚至设下了续明院。

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