随着诵经结束，小沙弥们身上的佛光又重新收回体内。

完成诵经任务的大和尚收回木鱼，手掐法印，垂眸问道：“众弟子刚刚已经诵读《大方广佛华严经》，却不知经中有关’心性’的部分弟子们是否完全理解？”

听到大和尚提到佛经中的心性，了觉心中一动。

心性又称为不变之心体，即如来藏心自性清净心，可谓是他们佛门弟子修行的重中之重。

想到这一点，了觉直接双手合十，恭听讲经。

场中，诸位小沙弥也都合十端坐，认真地等待听经。就连高台上的众僧，此时也都端坐在蒲团上，一脸庄重地垂眸听讲。

一时间，小灵山上下皆是默然肃穆。

“佛经中文殊师利菩萨问觉首菩萨言：心性是一，云何见有种种差别？”www.81book.com

“觉首菩萨答曰：诸法无作用，亦无有体性，是故彼一切，各各不相知。眼耳鼻舌身，心意诸情根，一切空无性，妄心分别有。”

听到此处，场下的小沙弥们都回想起《大方广佛华严经》中提到的这段内容。

“什么是’心性’？所谓’心性’者，就是心的性质。心者集聚义，性者不变义。”

“佛说真空妙有，一旦心中执迷各种色相为实有，便会从真起妄，内心迷惑，只会徒然造业，随业流转。”

看着场中众沙弥若有所思的样子，他摸了摸胡须，笑道：“所以六祖大师曾说：本来无一物，何处惹尘埃？”

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