第三幅,第四幅……
随着白泽目光转动,兽皮上跃然出现一头头形态各异的异兽图形。
这些异兽图形每一个都截然不同,或是出现在高山丛林之上,或是出现在大河低洼之中。
四周刻画的景色并不显得多余,反而看上去似乎和它们凝成一体,或者说本身就是其一部分。
这些异兽之形,便是风羲这些时间所遇到的种种异兽!
这一切还要追溯到风羲尚且还在蛇部落的时候。
当时的他,生出将巫途传承给咸的想法。
同时,为了不限定巫之路途的传播,重新拾起了观想之法,并以自身的火相为根基,凝聚出了一副薪火观想图。
只是仅仅只是一副薪火观想图,在风羲看来还远远不够,欲观想薪火,自身之意便要与其意相合,方可借观想之能,开辟心海。
这种做法适合风羲,却不适合后来的巫。
在风羲想来,自是不可能所有的巫都是经由他之手传承下来,他传播巫途,所留下的不过是一枚枚种子,真正要将巫途传遍大荒诸部落的,终究还是要靠得自己传承的这些人。
唯有他们一代代传承下来,巫之路途,才会有可能如前世那样,成为人族成长中难以取代的中流砥柱,守护者。
只是,巫所凝聚的相,蕴含着他对于自身巫途所有的感悟,若是不能完全领悟薪火真意,那么,即便凝聚出来,传于后继者,也只残缺的真意。
后世诸巫之中,没有人会如风羲这样,得薪火灵性,诞生出最完美的火相,亦没有多少人,能做到自身之意与薪火真意相合。
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