仁和店，耶律槊古的包厢内。

见薛奎冷嘲热讽爱郎的著作，好心为其解围的耶律槊古忍无可忍。

“哦？这位学士，依您所言，在民间广为流传、经久不衰的唐传奇，都是粗俗不堪之物？

那为何不少士子，也喜欢这等粗鄙之物？为市井百姓们津津乐道的，不也是学士口中这等粗鄙之物？

若无人传唱，那孤篇压全唐的《春江花月夜》何以流传千古？这位学士之言，未免太过于偏狭！”

不管唐传奇，还是宋话本，都偏重于讲故事，对骈句、韵律、意境并不重视。

所以，薛奎说这两种文学形式难登大雅之堂，其实没有什么问题。

传奇、话本原本就偏重娱乐，其受众为广大人民群众，属于下里巴人的艺术形式，当然难登大雅之堂。

神州的文学巅峰，当然不是明清小说，而是先秦散文和唐宋八大家的古文，是汉魏晋赋，是唐诗宋词。

然而，那种高雅文学，普罗大众有几人爱读？

生活不易，百姓们面对生活的苟且已经极苦，看看娱乐性质的传奇话本有错吗？

谁不向往诗和远方的田野？

士大夫是可以读一读赋、品一品诗词，安慰安慰被眼前苟且所蹂躏的心灵，但士大夫才有多少人？

普罗大众才是文化受众的主流。

而且，文以载道，并非诗词歌赋的专利，无论唐传奇还是宋话本，甚或明清通俗小说，都可以载道。

《三言二拍》那种粗鄙小说，宣传的不也一样是忠孝仁义？

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