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第五十章

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所以,离一切相,即名诸佛,凡所有相,皆是虚妄,是站在诸法都是生灭法,诸法都是缘起法,它不可得,这个叫做碎为微尘观。

缘起就是空无自性,空无自性就是不实在的。

换句话说,我们活在一个不实在的世间、会变化的世间、缘起的世间,只是我们那一份执着不肯放下而已,其他没有什么。

我们因为没有意义,把执着变成有意义,而所有的执着,其实是没有意义。

人生其实不必找答案,人生本来就没有答案,爱情有答案吗?婚姻有答案吗?你会嫁给你的丈夫,为什么?没有答案啊,缘起啊!是不是?有答案吗?缘分嘛,答案就是因缘。

因缘是空啊!世间人很多一直在找答案,你找不到答案的。

法无定法。

无有定法,如来所说,缘起,就叫做因缘所生法,缘起法就是种种条件而生,人生、宇宙,无一法不是缘起法,万法都是缘起。

其性本空,缘起如幻。

其性本空,就叫做缘起性空。花非花,树不是真正的树,山也没有真正的山,把山、石头、沙移开来,山不存在。

人非人,用x光一照,每一个人都是一堆骨头,如果把时空调换,一百年后,诸位都会变成骨头,现在排在你的位子,你们现在所坐的位子都不要动,一百年后,把一每个人剩下的骨头。放在你们这个位子上,你认识他是谁吗?

你不认识!一朵花、一棵树、一座山、一个人,所有无量的众生相。一微尘乃至法界,统统是空无自性,都是缘起的东西,缘起如幻,如幻就如同闪电。

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