在众人疑惑的目光中，徐谦侃侃而谈道：“这柄扇子扇面没什么稀奇，想必是赵公子后来糊上去的。倒是这扇骨有点意思，扇骨年代应当有个百来年的光景，用的乃是紫竹，看这竹片仍有韧性，可见后来人保养得不错。”

徐谦又道：“紫竹者，出南海普陀山，其干细而色深紫，段之可为管箫，今浙中皆有。而这扇骨做工精细，一看便是福建泉州的工艺，不过紫竹用来制扇的并不多，直到孝皇帝时才开始流行，持有此扇之人却是出自明初，想来是此人有特别的癖好了。”

众人听得连连点头，那赵尚听徐谦娓娓动听的分析，竟也不禁意动，再不敢露出轻蔑之色，正坐危襟地侧耳倾听。

徐谦继续道：“而这扇骨处有一行小字，写了这扇子的制作的年月，从此人所用的笔迹来看，主人应当是个常年伏于案牍之人，唯有这样的人，行书才中规中矩，尤其是那字体过于端正，完全没有自己的特色，若是我没有猜错，此人在当时应当已经是翰林了。”

众人不禁狐疑，翰林……

不过徐谦的分析也不是没有道理，翰林和其他人不一样，因为翰林要经常拟定诏书，而诏书的字体要求最为苛刻，绝不是寻常的公文往来的字体比拟，徐谦猜测这是翰林的笔迹，理由绝不是空穴来风，只有翰林对字迹的要求最高，而一般人在自己的物件上留下自己的笔迹，一般都会带有自己的行书特点，也唯有翰林因为长年累月的制诰，所以早已抹杀掉了自己的特点，使得文字之中隐隐带着一股子圣旨的气味。

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