练武不练功，到老一场空。

这是句老得掉了牙的话，但也是大实话。所谓一分耕耘才有一分收获。世间武学固然多不胜数，但归根究底，万丈高楼总是必须从地而起的。根基不稳，那么甭管手上拿到了什么样的神妙功法，到最后也不过白白忙活罢了。而练功打根基这种事，也总是必须吃过苦头才能有所成就。成就越大，苦头也吃得越多。

慈航静斋的《剑典》同样也不能有所例外。在世人眼光中看来，历代静斋传人都是气质高雅脱俗，有如空谷幽兰般只可远观不敢亵玩，不吃人间烟火，如同被谪下红尘的九天仙女般然脱俗。然而却很少有人会想得到（或者，根本是他们潜意识中自动忽略过去了这一点），这份高洁气质和那凡的剑术，可不是凭空就能掉得下来的。为了一句“仙子”的称呼，那些美女们究竟都吃过些什么样的苦头。

假如不嫌夸张了一点，但也不是太过分的话，那么她们究竟都吃过些什么苦，或许……可以从《长阿含经》卷十九《世记经——地狱品》的记载中，得窥一鳞半爪。

“佛告比丘：此四天下有八千天下围绕其外，复有大海水，周匝围绕八千天下，复有大金刚山，绕大海水。金刚山外，复有第二大金刚山。二山中间窈窈冥冥。日月神天有大威力，不能以光照及于彼。彼有八大地狱，其一地狱有十六小地狱。第一大地狱名想，第二名黑绳，第三名推压，第四名叫唤，第五名大叫唤，第六名烧炙，第七名大烧炙，第八名无间。此八大地狱各有四门，于其四门各有煻煨增、尸粪增、锋刃增、烈河增等四地狱，故每一大狱计有十六游增地狱。

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