当蒙古人赖以为生的工具，不再是硬弓和弯刀，而是变成剪羊毛的见到的时候，他们自然也就失去了劫掠的能力。这算是大燕帝国为西方民族做出的卓越贡献。

征服克烈人的过程类似，就是让他们主动或被动的学会了养绵羊、羊驼等经济牲口。

对森林地区的林木部的征服，却更加复杂。因为森林地形限制，林木部族虽然也能发展牧业，但不能以此为生。就好像女真人无法像蒙古人那样游牧一样，森林地形决定，半耕半牧有更高的效率。

因此大燕帝国管理林木部的北海都护府长期以来，一直在这里推广源自东北森林地带的插花田作业。这里的部族也先后完成半耕半牧化，尤其是林木四部的西部两部，斡亦剌部和黠嘎斯部，他们跟女真帝国以乌拉尔山为界，其实互相之间的交流始终没有中断。女真人的生产他们很容易学会和接受，只是森林部落的定居化，给西方民族造成了一定的损害。

由于斡亦剌部和黠嘎斯部跟女真帝国紧邻，在政治上，他们就游走在大燕帝国和女真帝国之间，綦业之后继任的赵明信等首相，都不愿意在草原上用兵，默认了这些状态。因此西部林木部族经常参加女真人的西征，也从西方掠夺农奴，用奴隶劳动开发森林土地。但他们的规模和数量，跟女真人无法相提并论，农奴人口始终不到一半。

农奴劳动模式，只会让他们跟女真人走的更近，这是大燕朝廷无法接受的，更不可能让更西、更北的乌拉尔林木部族臣服。大燕帝国采用的是所谓的教化模式，教授的不是文字，而是技术。狼居胥府学，经过长达一二十年的研究，研究出了许多草原新技术。蒙古人，克烈人的绵羊、羊驼都是根据当地气候改良出来的品种。而给林木部的，则是狐狸、貂的养殖技术。

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