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第八百五十七章、混元大罗金仙(求订阅)

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奇计不觉得太上老君需要自己护持,甚至于他觉得太上老君在转移视线。

你想啊,当年是他亲口跟奇计说昊天上帝很快就能归来,但此时过了四百余年,昊天上帝还不归位,奇计是不是要来找他要个说法?

毕竟他是圣人分身,三界也仅有这一个圣人分身,代表的是圣人的意志。

他说过的话,就必须是确定的。

但偏偏昊天上帝就晚归了四百年,算谁的?

所以找个话题,让奇计把注意力转移,是很有可能的。

化胡为佛,把西方教从玄门逐出去,这噱头够大了吧!

什么请奇计去给他护法,太上老君转世还需要奇计给他护法?偌大的天庭,那个不得小心看护着。

……

燃灯的悲剧奇计不想关注,没有必要。

他是不喜欢燃灯,但也说不上多讨厌。或许燃灯有些虚伪,但生活不就是这样吗,人不可能事事顺心,神仙也不能,而且约束更大,都需要带着面具活着。

燃灯只是其中之一。

你能说南极仙翁就比燃灯道人高尚。

还是靠山的问题。

燃灯道人靠山不强,不受待见,只能带着虚伪的面具,否则何以在阐教立足?

文殊、普贤、慈航还有惧留孙跟着燃灯出走西方,这锅也不该他一个人背。

他们要是没有这心思,要是没有与西方教沟通好,又岂会与燃灯一拍即合,死心塌地跟着燃灯走?

燃灯注定了就是个悲剧,当初西方教请他去当教主,就是把他当个过渡,暂时统领西方教,还能昭示西方广纳贤才的理念,不然修仙之人凭什么玄门正宗不待,非要去投你西方旁门?

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